Tri thức — Trí tuệ — Giác ngộ
Bài được THĐP dịch
(892 chữ, 3.5 phút đọc) Mọi thứ luôn xoay quanh họ. Họ luôn là người hùng hoặc luôn là nạn nhân trong những câu chuyện của họ. Không thể đón nhận phê bình, nhưng có thể sẵn sàng phê bình mọi người khác. Họ không bao giờ sai.
(1318 chữ, 5.5 phút đọc) Thay vào đó, nếu như, họ hiểu ra rằng không có thứ gì gọi là tâm trí, thì tất cả mọi vấn đề của họ sẽ chấm dứt.
(1600 chữ) Hỏi: Các yogi nói rằng một người nên từ bỏ thế gian và đi vào nơi rừng rậm hoang vu nếu như muốn tìm ra sự thật. Bhagavan: Không cần phải từ bỏ cuộc đời hành động. Nếu anh thiền định khoảng một hoặc hai tiếng mỗi ngày, anh vẫn có thể tiếp tục nghĩa vụ của mình. Nếu anh thiền định đúng phương pháp, thì dòng chảy tâm trí sẽ tiếp tục ngay cả khi anh đang làm việc. Giống như có hai cách diễn đạt cho cùng một ý tưởng; chính đường lối anh chọn trong việc thực hành thiền định cũng sẽ được thể hiện trong những hoạt động của anh.
(1254 chữ, 5 phút đọc) Việc luôn giữ tâm trí cố định vào chân Ngã duy nhất được gọi là ‘truy vấn chân ngã’ (self-enquiry), còn thiền định [dhyana] là quán chiếu bản thân là Brahman (Đấng Tuyệt Đối), chính là hiện hữu - ý thức - phúc lạc [sat-chit-ananda].
(807 chữ, 3 phút đọc) Khi anh mất đi mọi ham muốn và vướng mắc, vàng ròng của chân Ngã sẽ tự hiển lộ với anh.
(1796 chữ, 7 phút đọc) Tình yêu và lòng biết ơn là đôi tri kỷ; hạnh phúc và sự đồng điệu là con cái của họ.
(772 chữ, 3 phút đọc) Không có thời gian, và nghịch lý là đây: điều duy nhất khiến bạn không nhìn thấy sự vĩnh hằng đó là tâm trí của bạn bị mắc kẹt trong thời gian. Nên bạn bỏ lỡ những gì thực sự đang ở đây.
(292 chữ, 1 phút đọc) Tình yêu của anh, Em không thể thực sự "hiện diện" cho người khác đến khi em học cách "hiện diện" với chính mình.
(1052 chữ, 4 phút đọc) Hãy tưởng tượng rằng bạn là Đức Phật dưới cây Bồ Đề, hay Đức Kitô trong sa mạc, vẫn hoàn toàn an định và không thể bị lay chuyển bởi cơn ác mộng của thân-tâm.
(1689 chữ, 6.5 phút đọc) Người ta có thể làm mọi việc tốt hơn khi họ chú tâm. Nó không chỉ ích lợi trên bình diện tâm linh, mà còn có lợi trên bình diện vật chất. Nó cũng là một quá trình thanh lọc.
(1753 chữ, 7 phút đọc) “Tôi xem ý thức (consciousness) là nền tảng. Tôi xem vật chất phát sinh từ ý thức. Chúng ta không thể đi ra sau ý thức. Mọi thứ mà chúng ta nói đến, mọi thứ mà chúng ta coi là đang tồn tại, đều hàm định ý thức.” – Max Planck
(737 chữ, 3 phút đọc) Những gì cần làm, cứ làm. Đừng kháng cự. Sự cân bằng của bạn cần phải có tính năng động, dựa trên việc chỉ làm những điều đúng đắn, trong mọi thời khắc.
(618 chữ, 2.5 phút đọc) Dù cho bạn đang sống trong tình huống nào thì việc vượt lên trên Maya (ma trận nhị nguyên) cũng không hề có trở ngại. Bởi vì nó hoàn toàn thuộc về nội tại.
(828 chữ, 3.5 phút đọc) “Nhưng bạn đang ngủ say, bạn không biết mình là ai. Bạn không cần phải trở thành một vị Phật, mà chỉ cần bạn nhận ra điều đó, rằng bạn cần trở về với cội nguồn của chính mình, rằng bạn cần phải nhìn vào bên trong bản thân mình.”
(564 chữ, 2 phút đọc) Chỉ có tâm hồn trong sáng mới biết tình yêu có ý nghĩa gì, và tâm hồn trong sáng mới có thể sống trong một thế giới không trong sạch.
(964 chữ, 4 phút đọc) Hãy phơi bày bản thân trước mắt Thượng Đế, mà không cần nơi nương tựa, không cần bất cứ gì để bám víu.
(985 chữ 4 phút đọc) “Bản ngã rơi rụng. Thời gian bay mất. Mỗi hành động, chuyển động, và suy nghĩ đều tự nhiên nương theo cái trước đó. Toàn bộ con người bạn đều tham gia vào [hoạt động], và bạn đang sử dụng tối đa các kỹ năng của mình.” — Tiến sĩ Mihaly Csikszentmihalyi, Tác giả & Nhà tâm lý học
(2672 chữ, 10 phút đọc) Có một câu hỏi căn bản về bản chất của lịch sử và bản chất của loài người nằm trong tâm điểm của cuộc khủng hoảng tại Ukraine: liệu thay đổi là một việc khả thi? Liệu con người có thể thay đổi được hành vi của mình, hay rốt cuộc lịch sử chỉ mãi mãi lặp lại chính nó, loài người bị dính chặt trong lời nguyền tái diễn những bi kịch quá khứ, còn thay đổi có chăng chỉ nằm ở vẻ bên ngoài?
(643 chữ, 3 phút đọc) "Mọi người được sinh ra để họ có thể học cách sống tốt - như yêu thương mọi người mọi lúc và cư xử thân thiện, phải không?" Đứa trẻ sáu tuổi tiếp tục, "Chà, những con chó đã biết cách làm điều đó, vì vậy chúng không phải ở lại lâu như chúng ta."
(1523 chữ, 6 phút đọc) Để rụng rơi chiếc mặt nạ và để lộ trái tim không được canh gác và bảo vệ. Để mạo hiểm bị từ chối, bị bỏ lại một mình, xấu hổ và bị chế giễu. Để mạo hiểm lặp lại cái cũ, có thể. Nhưng sự mạo hiểm lớn hơn, có thể là: Được yêu vì con người của chính chúng ta!
(789 chữ 3 phút đọc) Nhưng chúng ta đang giải thoát ‘ngay tại đây và ngay bây giờ’. Chỉ có tâm trí mới tưởng tượng ra trạng thái bị nô lệ.
(678 chữ, 3 phút đọc) "Kháng cự gây ra đau đớn, lần nào cũng vậy. Tình yêu là trạng thái của sự không kháng cự."
(644 chữ, 2.5 phút đọc) Khi tôi nói, “Chiêm nghiệm Chân ngã” là tôi đang yêu cầu bạn hãy là Chân ngã, chứ không phải nghĩ ngợi về nó.
(564 chữ, 2 phút đọc) “Không còn phải nghi ngờ gì nữa, giận dữ, thèm khát và tham lam là những điều xấu xa. Tại sao Chúa lại tạo ra chúng? Để tạo ra các vị thánh. Một người trở thành một vị thánh bằng cách chinh phục các ham muốn giác quan của mình. Có điều gì không thể đối với một người đã chiến thắng những ham muốn của chính mình?" - Ramakrishna